مبني على الكسر في محل رفع خبر . * جادَلْتُمْ عَنْهُمْ : فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير المخاطبين . التاء : ضمير متصل مبني على الضم في محل رفع فاعل . والميم علامة جمع الذكور . عنهم : جار ومجرور متعلق بجادلتم . و « هم » ضمير الغائبين مبني على السكون في محل جر بعن . وجملة « جادَلْتُمْ » في محل نصب حال . ويجوز أن يكون « أولاء » اسما موصولا هنا بمعنى « الذين » . وجادلتم : صلته . * فِي الْحَياةِ الدُّنْيا : جار ومجرور متعلق بجادلتم . الدنيا : صفة للحياة مجرورة مثلها وعلامة جرّها الكسرة المقدرة على الألف للتعذر وكتبت « الْحَياةِ » بالواو على لغة من يفخم وزيدت الألف بعدها تشبيها بواو الجماعة . * فَمَنْ يُجادِلُ : الفاء : استئنافية . من : اسم استفهام مبني على السكون في محل رفع مبتدأ . يجادل : فعل مضارع مرفوع بالضمة وفاعله : ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو . وجملة « يُجادِلُ اللَّهَ » في محل رفع خبر المبتدأ . * اللَّهَ عَنْهُمْ : لفظ الجلالة : مفعول به منصوب للتعظيم بالفتحة . عنهم : جار ومجرور متعلق بيجادل و « هم » ضمير الغائبين المتصل مبني على السكون في محل جرّ بعن . * يَوْمَ الْقِيامَةِ : ظرف زمان منصوب على الظرفية وعلامة نصبه الفتحة متعلق بيجادل . القيامة : مضاف اليه مجرور بالكسرة . * أَمْ مَنْ يَكُونُ : أم منقطعة : حرف عطف بمعنى حرف الاضراب « بل » . من : اسم استفهام مبني على السكون في محل رفع مبتدأ . يكون : فعل مضارع ناقص مرفوع بالضمة واسمها : ضمير مستتر جوازا تقديره هو . وجملة « مَنْ يَكُونُ » معطوفة على « من يجادل » . * عَلَيْهِمْ وَكِيلًا : جار ومجرور متعلق بوكيلا ويعرب إعراب « عَنْهُمْ » . وكيلا : خبر « يَكُونُ » منصوبة بالفتحة المنونة وجملة « يَكُونُ عَلَيْهِمْ وَكِيلًا » في محل رفع خبر المبتدأ « مَنْ » .